以前来上海，多次走过路过徐家汇天主教堂，均错过。这回不错过了。
徐家汇天主教堂前广场宽敞，几株蒲公英造型增添几分俏皮，在周边现代建筑的包围中，清水红砖教堂是一个独特的存在，其实它已经存在百余年了。
清光绪二十二年（1896年），耶稣会就决定在这里建一座教堂，酝酿了10年，终于开工，清宣统二年（1910年）教堂落成。 其正式名称为“圣依纳爵主教座堂”。
徐家汇天主教堂是一座典型的哥特式建筑，也是中国第一座按西方建筑方式建造的天主教教堂，现为天主教上海教区主教座堂，曾有“远东第一大教堂”之称。
抗日战争初期，大批难民涌来徐家汇天主堂附近避难，教堂地区办了难民所，收容难民数以万计。
1966年“文化大革命”期间，徐家汇天主堂钟楼尖顶及十字架被拆毁，整座教堂的彩色玻璃窗被砸碎，原唱经楼上一台世界著名的管风琴被破坏。该教堂开始作为上海市果品杂货公司仓库使用。
1979年落实宗教政策后，教堂归还教区，经历了三次大修。 由于资金不足、原材料难觅等种种原因留下了诸多遗憾：钟楼尖顶式样有所改变，塔楼高度比原设计高度少了5米。
展开剩余91%去徐家汇天主教堂前十分简便，直接进就行，但要脱帽肃静。清水红砖的外立面很好看，也有些中国特色，红色的清水砖墙，白色的石柱，青灰色的石板瓦顶组成典型的哥特式建筑，引人向上。
主堂内共有64根用金山石精刻叠成的楹柱，每根立柱用10根小圆柱拼合而成束柱，中堂和侧堂的尖券肋骨拱的外观与欧洲哥特教堂的顶棚相似。诸多天主教人物雕像，讲述着宗教故事。
人是有精神寄托的动物，精神寄托是人活下去和怎样活的一个理由，如果没有自己的精神寄托，人们借助他人构造的愿景，尽管对宗教多有微词，但是，几乎所有的宗教，都是借助一个故事，告诉人们怎样活下去和怎样活，同时，再构造一个建筑，如教堂和庙宇，让人们举办活下去和怎样活的仪式。
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